車鼓陣介紹-以雲林縣土庫鎮旭陽民俗車鼓劇團為例

車鼓陣在閩南一帶，早期是遊藝性的雜技，因為故事表演性非常強烈，歌舞成分濃厚，帶有滑稽嘲弄的趣味，並能結合當地的音樂與演出形式，所以漸漸發展為民間娛樂小戲。 旭陽民俗車鼓劇團自創始人吳天羅先生起，曾經在民國80年左右，盛行一時，受邀至美國僑胞同歡會公演，民國88年，吳天羅先生更獲頒「民俗藝術終身成就獎」，其子女與媳婦皆投入車鼓表演的行列，在吳天羅先生過世十多年來，其子吳現山先生努力傳承這項技藝，足跡遍佈全台，表演方式更是推陳出新。 充滿農村意味的車鼓陣，在現代的都市社會中，被視為是粗俗水準的表演，許多同性質的劇團也不敵社會變遷而紛紛收團，旭陽民俗藝術團已是少數堅持演出的劇團，但目前卻正面臨着無人傳承的危機，吳現山先生表示：「公演或者是受邀演講，都只是一種知識的傳達，沒有人願意學習才是我們真正面臨的困境。或許這項民俗技藝，就將隨著我們這一代而消失匿跡」。本組多次前往訪問調查之時也發現，吳現山先生目前已有明顯退休的念頭，其雖以詼諧口吻勸告我們別走入這一行，但是訪談之後內心卻是說出了希望受到政府正視的心聲… 當今社會發展趨向科技化，「傳統文化」幾乎未被受到重視，我們只能在文建會以及各地政府機關舉辦的活動上，偶爾搭配節慶、活動才能觀賞其精湛的演出，而這樣具有藝術價值的說唱戲曲，其實蘊藏了大量台灣農業社會當時的生活景況及文化。 吳現山先生拿起父親傳承下來的月琴，邊彈邊唱著由父親創作的七字調，歌詞雖語帶詼諧卻道盡當時人世間的喜怒哀樂，字字句句流露出無奈。

數次親自前往採訪旭陽民俗車鼓劇團團長－吳現山先生，感謝吳現山先生犧牲休息時間，接受採訪，並且提供了許多曾經受其他媒體、文史工作者採訪的記錄供我們參考，也感謝劇團團員們的相互幫忙。

影音紀錄：